<h1>שו"ת זכרון יהודה — לרבינו יהודה בן הרא"ש סימן פ"ח</h1>
<h2>דף ט:</h2>
שאלה להרשב"א ז"ל אשת איש שזנתה והרי היא מעוברת לפנינו והיא אומרת מאיש פ' אני מעוברת אם יש להאמינה אם לאו. תשובה שורת הדין אין להאמינה דאם תהיה נאמנת תתן עיניה במי שתרצה ואפילו בכשרים וזו אינה נאמנת מכמה טעמים דאחזוקי אינשי ברשיעי לא מחזקינן כדאמרינן ביבמות [ל"ג ע"ב] והחליפו נשותיהן ואקשינן אטו ברשיעי עסקינן ומתרץ תני הוחלפו ועוד דכל אשה אפילו כשרה פסולה לעדות כ"ש זו שהיא רשעה שזנתה שאין להאמינה בשום עדות כדאמרינן פ"ק דסנהדרין א"ר יוסף פ' רבעי לאונסו הוא ואחר מצטרפין להורגו לרצונו רשע הוא והתורה אמרה אל תשת ידך עם רשע להיות עד וכ"ש זו שהיא א"א שהיא אומרת מאיש פ' היא מעוברת שאינה נאמנת בשום פנים וכי האמינוה לומר מאיש פ' וכהן הוא דוקא בפניו וליוחסין כי ההיא דראוה מעוברת [כתובות י"ג ע"א] אבל א"א לא האמינוה כלל לא לענין ממונא ולא לענין איסורא כההיא דארוס וארוסתו [שם ע"ב] דמשמע מינה דדוקא משום דמודה הארוס אמר ר' יוסף למאי ניחוש לה אבל אם היה הארוס מכחישה ודאי הארוס נאמן דבריא דידי' עדיף ותו לא מידי.
